I am always amazed at the excitement and nervousness from those going on their first short-term mission trip, most of the time they don’t know enough to know what they need to be nervous about. There is an excitement in their eyes as they head into the unknown. They prepare testimonies and lessons, not knowing how God will use them or if they will be effective. They pack what is recommended and wonder if it will be enough. They comfort their parents and loved ones, and try to reassure them everything is going to be alright, while at the same time not knowing what the future holds. But through leading and prayer, the journey begins.
A lot of mission team members, especially those who have never been on mission before usually become broken spiritually sometime during the week of the trip. They discover a new outlook on sharing, faith, trust, and God. Why is this? It is simple, during the week they are constantly hearing the word of God either from others sharing or through the preaching or their own study. They also see the word of God come to life. That doesn’t mean that the bible gets up and starts walking around. But they see the Spirit of God begin to work in the lives of the people they come in contact with. They walk the streets with a single purpose, to find the person of peace with whom they can share the good news of the gospel. Some are hit with the hard truth that not all will accept the gospel, so they plant a seed not knowing the condition of the soil. Other times they begin to pour out water onto unknown soil, unaware that a seed exist and has been waiting for the moisture that God will use to bring it to life. They get excited and don’t know what to do when out of the ground springs forth life. A miracle, they get to see cold dead bones come to life. After that experience, they have a drive to share and no longer need to be pushed in front of people to share with. Oh what it would have been like in Acts to walk the streets and see God work, bringing people to life through the proclamation of the Gospel. But wait, could that still happen? And could it happen here?
After returning home and a couple weeks of rest, life returns to normal. The mission was accomplished, people were saved and now we are back comfortable, safe, fed, and loved. Or are we? There is always a sense of completion at the end of a mission trip. Not that that would be wrong in the short term, but there is a since of that was where we were on mission at, but now we are back and we have things to get done. Real stuff, school, work, friends, problems, and you know life. Right?
One of the greatest tragedies we have is short-term missions. I know you saw a bunch of people get saved, and God really “showed up”, but stay with me. There is a since of awe and wonder during the week of a mission trip. And we look forward to the next year when we can go and feel that same since of awe and wonder. But let’s compare it to a race shall we. Anyone who runs foot races understands that you have different splits. These are markers throughout the race to gauge your progress, and to ensure you are on pace. A short-term mission trip is sort of like a split. It is a time to see if you are where you need to be in your spiritual life, in your reading and study of the word, apologetics, doctrines, and if you can articulate them to the world around you. The shortness of the week gives you the opportunity to push yourself hard and to evaluate yourself. The tragedy is that the short-term is looked at, as the race itself. We return with a sense that we ran and will rest up to run again next year.
The race however is not over. In fact it is just beginning. When you return home, it is like passing the first mile marker. The street is no longer filled with cheering fans, the road narrows, and the reality of the race sets in. Here is where we must work our hardest. This is where we must pull from prayer and scripture, the strength to press on. Where most might sit and rest, we must run to win. We don’t just return to normal life, we return with a renewed sense of awe for what God has been doing and we must now trust even more so that He will continue His work. We saw on foreign soil God work in others lives. Now we must trust that He will work in ours for His glory and to reach those around us. We are home; this is where we must turn from our sins, where we must love God more than mother and father, more than friends and things. This is where we live out what we preach, if we believe that which we have taught. Did we believe it? Do we believe it? If so, then are we disciplined for the miles ahead? Paul tells the church at Corinth “I discipline my body and keep it under control, lest after preaching to others I myself should be disqualified”. Are we disqualified or are we still in the race?
There are no short-term missionaries; there are only missionaries in different context. When we return to our Jerusalem, let us seek the hope that is only found in Christ. Let us not lean on our own understanding, our own wisdom, which is foolishness. Let us not fall victim to busyness and the lure of shiny objects that promise fulfillment. Let our knees be worn out for those nearest to us. Let our time be determined by the cross and His call, trusting that He will provide the time for work, family, fun, and ministry, as we continue the race. We have found our greatest joy in walking by faith; let us not check our faith with Homeland Security as we return home. But let us be reminded daily where our ultimate security is found and where our joy is greatest. Wherever you woke up at, wherever you find yourself, wherever you stand today, then that is your mission field. Time to get running.
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一方で、主に2009年春で契約期限切れとなる派遣契約・急激な業績悪化を受けて、派遣契約解除、期間工採用停止など非正規社員の数を減らしたり無くすのに加えて、正社員の削減に動く企業もでてきたことが伝えられる。 その一方で、外食産業、農業、介護分野では、他業界の余剰人員を採用して人手不足を解消する動きに出ている。一方で、舛添大臣は「細切れの加入期間で都度受給を認めることは望ましくなく、例えば最低6ヶ月の加入を条件とすべき」と述べた。
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一方でその代わりとして扶養控除の廃止案が出るなどし、「異次元」ではないとして批判が相次いだ。猪と鹿は引き続き狩猟の重要な対象であったが、田畑を荒らす害獣駆除の側面もあったと考えられている。弥生時代に日本列島に伝わったイネは、中国で粳の栽培が先行したこと、記紀などに糯や餅が登場しないこと、糯という字が奈良時代の「正倉院文書尾張正税帳」が初出であることなどから粳であったと考えられている。 またドングリやクルミなどの堅果類は稲を超えて多く出土しており、縄文時代のように貯蔵穴に備蓄した状況が検出されている。一方で寒冷な北海道では、この時代には稲作文化がおよばず、縄文時代から続く採集や狩猟や漁撈による文化が続き、続縄文時代と呼ばれ紀元1000年ごろまで続いた。
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日本国有鉄道監査委員会『日本国有鉄道監査報告書 昭和59年度』（レポート）国立国会図書館デジタルコレクション、1985年8月、230-231頁。毎日新聞の読者投稿欄「みんなの広場」2010年10月9日版に、居留守を使われた調査員の嘆きが記載されている： 「みんなの広場：国勢調査員の仕事は大変です＝主婦・
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